略论雷锋精神的时代内涵
作者：陆杰荣浏览：1159次'时间：2018年8月5日
在当今的社会视域与精神的境遇中，理解在特定的历史年代中产生的雷锋形象以及所打开的生成的现代意蕴，我觉得是一件很有意义的事情。如果把雷锋，进而将雷锋精神提升到今天的开放的视野中加以考量的话，仍然会有着持续不断的、连续生发的现代价值。事实上，雷锋不仅仅是作为一个特定的时代背景下成长的一个人，一个与特定意识形态的旨趣和结构相吻合，并同的社会形态和走向相印证的一个特殊的个人的个体存在，而且还可以将雷锋看作是个体的历史轨迹与国家或民族的命运紧密连在一起的特殊的人格。依据黑格尔的理解，一个时代的典型人物一定映衬着那个时代的主导价值。从这一解释的维度观察的话，我们可以将雷锋的个体存在延伸到一个时代的特定境遇，进而上升为引导一个时代的精神象征。
如果将雷锋的有限的一生视为一种现实的过程的话，我们可以在今天的拓展的角度把雷锋的一生所蕴含的人生意义与社会价值概括为雷锋的精神。什么是雷锋精神？什么是雷锋精神的精华所在？雷锋精神是对应着他所生活的那个时代，还是具有超越那个时代的一般价值？这一问题发问的现实起点是雷锋精神的当代性价值应当如何把握，其针对的精神与社会的状态是如何将雷锋精神资源转化为当前对物化事实的批判、对功利性的趋向的否定以及对人的全面性的弘扬。其追求的目标则是，如何在新的时代发展的层面上理解马克思关于人的发展的全面性展开过程的论述。因此，雷锋的存在不仅是一个个体，不仅是在一个时代的特定的人物，不仅是一个在特定的条件下构建了或显现了超越时代限定的普遍性的人格化身，而且提供了跨越曾经过去的那个时代，并溶入新的时代的精神动力和价值形态的支持。从今天的角度看，对雷锋精神的时代内涵的挖掘和传承，有着重要的理论意义和实践价值。
雷锋精神既具有既定性的指向，又有着超出具体性的普遍性的品格。这是因为人总是在一定的历史条件下生活的，如马克思所言，任何人都无法超越自身生活的限度，这意味着雷锋精神的培育有其所依赖的特定环境和意识形态，雷锋精神有其自身产生的特定土壤和限度，从另一个方面分析还会看到，雷锋精神有其超越性的维度，其价值能穿透时空的界限而趋向于某种永恒。这是由于雷锋精神属于人类的整体性精神财富的一个部分，具有着超出具体性的普遍性品格。雷锋精神既具有本土化的文化性质，又具有世界性的广泛意义。从本土化的特点分析，雷锋精神是中国优秀传统文化在现代性价值的转换过程中的一个范本，是在当代中国境遇下成长起来的一个楷模式的世俗与脱俗为一体的英雄的样式，这一点在当今的中国发展的现实中得到了充分的论证。雷锋是一个平常的人，又是一个超常的人，就平常而言，雷锋曾为中国大多数的人所效仿、所尊敬、所学习；就超常而言，雷锋精神则溢出某一时代的界限之外，使得其某种精神成为了人类精神的精华和永恒。从这一角度辨识，可以得出这样的基本结论，在世俗的世界里，在雷锋的精神的展示中，可以呈现出一条走向超俗并超越世俗的清晰路径。德国哲学家韦伯评论今日之世界的世俗化浪潮时，曾经断言，由于宗教的失宠，世界越来越体现为“去魅化”的进程。所谓“去魅化”意味着神圣性的退去，宗教的弱化以及世界的技术化，同时表现为生活的物态化倾向的加强。在这样的社会中，“人的独立性是通过对物的依赖性来表现出来的（马克思语）”。雷锋精神在今日的社会潮流面前，有着某种“知其不可而为之”的特性与勇气，这就是要超越个人的物化或固化的状态，体现出人的超越性的自由的人之追求，强调人之为人的主体间性的相互认同，表现了人本主义的时代发展的趋势。
雷锋精神的时代内涵是雷锋精神在当代诠释的重要内容。人总是要有点精神的，雷锋精神从总体上概括可以看作为是人的总体性精神映现的现代方式，或者说是现代尺度的中国方式。这里所要表明的意思是，雷锋精神从基点上可以说是人类性规定的集中表现，因此具有普遍性的积极蕴含。雷锋精神的人类性规定又内涵着中国化的历史积淀，这就是说人类性的一般性特点在雷锋精神中，又展现为中国化以及文化的历史性特质。进一步的解读还会看到，雷锋精神的上述特点又通过时代性的表征得以充分的展示。
雷锋精神的时代性内涵主要体现在，雷锋精神是理想性与现实性的统一。人的生活首先是基于现实性的前提，这表明现实性是人的生活的意义与价值的实现的基础。雷锋精神是雷锋立足于现实，立足于参与实践，立足于为人民服务的行动而构建起来的。同时，雷锋精神的现实性与实践性又展现为一种超越的理想性的形象，这表明现实性的活动总是意味着理想性的在场与出面，理想性总是引导着现实性的前景或者“未来”。雷锋精神是非对象性与对象性的统一。人首先是一个对象性的存在，作为对象性的存在，人要生活的话就要从事生产性的劳动，就要获取一定的对象性材料以满足自己的生存。市场经济强调的就是对象化的生产与丰富。人不仅具有对象化的特点，更为重要的是人还具有非对象化的要求，即超越对象化的限度以获取自由。雷锋精神的高尚性以及非对象化的特点对理解社会的物化状态，批判物化的现实无疑是一剂清洗剂。雷锋精神是主体性和客体性进而是主体间性的统一。人的主体性的创立是人走向自由的一个条件，而要实现主体性的自由还需要面对客体，面对着主客体之间的主—客间性等问题。雷锋精神在这一点上可以说是一个“范例”。
（作者系辽宁大学副校长）
